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華胥文化 遠(yuǎn)播齊魯大地|甲辰年恭祭華胥氏大典特輯

2024-04-09  來自: 陜西華胥文化發(fā)展有限公司 瀏覽次數(shù):966

——走進(jìn)山東菏澤市鄄城

鄄城縣彭樓鎮(zhèn)郭北口村,是瓠子河的一個口岸,村子的東面是方圓幾十里的雷澤湖遺址,目前現(xiàn)存4000畝的雷澤湖水庫。村內(nèi)建有華胥廟,華胥廟始建于唐,完善于清。現(xiàn)地面已不見古跡,只留下部分近代建筑。

西安華胥文化

華胥廟文化園共包括三座大殿:華胥廟,擎天閣,泰山行宮。文化園內(nèi)東部有三座石碑,分別是:華胥碑、伏羲碑和女媧碑,華胥廟前面是瓠子河舊址,瓠子河綿延?xùn)|流匯入雷澤湖。

西安華胥文化

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“擔(dān)經(jīng)”,是鄄城縣一種傳統(tǒng)的民間舞蹈。據(jù)考證,此舞源于原始社會后期的母系社會時期,傳說古代擔(dān)經(jīng)意在敬老母娘娘——華胥。據(jù)傳,在白露那一天,華胥和她的族人擔(dān)著收獲的果實(shí)載歌載舞,華胥的擔(dān)子里卻是兩個孩子,前面是伏羲后面是女媧。“經(jīng)挑”是指龍,代表伏羲、女媧,伏羲為大龍,女媧為小龍。擔(dān)經(jīng)時兩臂平伸,手半握,經(jīng)挑兩頭以示孝敬。

表演時,分為送經(jīng)人、擔(dān)經(jīng)人、瓦子隊(伴唱者),道具有經(jīng)挑、花籃、瓦子。表演人數(shù)少則3至5人,多則十幾人,表演者穿彩衣、彩褲,腰系彩裙。表演時,一部分人擔(dān)經(jīng),一部分人列隊打瓦子伴唱。送經(jīng)人領(lǐng)唱,帶領(lǐng)擔(dān)經(jīng)的眾人邊舞邊唱。舞步有“十字花”“剪子過”等,舞姿優(yōu)美,步伐輕快,節(jié)奏明朗。演唱形式有獨(dú)唱、對唱、合唱。有固定旋律、固定唱詞,也可以無固定旋律,以送經(jīng)人的水平即興演唱。唱腔悅耳,唱詞詼諧風(fēng)趣。唱詞主要有《報母恩》《十七勸》《老來難》《孝當(dāng)先》等數(shù)十種,即興演唱的小段更多。內(nèi)容主要以歌頌祖先的功德,不忘祖根的美德為主,教化育人尊老愛幼、孝敬老人、多做好人好事,從而形成的一種新的民間藝術(shù)形式。該項目,在2009年9月納入山東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2024年4月11日,農(nóng)歷三月初三,甲辰(2024)年恭祭華胥氏大典山東鄄城分會場將鑼鼓喧天、禮祭始祖,期待您的到來!

山東鄄城分會場

地址:鄄城縣彭樓鎮(zhèn)郭北口村

電話:0530-7793397

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鄄城縣文化和旅游局

西安華胥文化

山東省伏羲堯舜文化研究會

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