2020年3月26日上午,歲逢庚子,時值上巳,“五洲共云祭 始母佑中華”庚子年全球華人恭祭華胥氏大典在陜西藍田縣華胥陵舉行。與往屆不同的是,今年的活動以網(wǎng)絡(luò)云祭為主。通過現(xiàn)場簡約而莊重的祭禮、演播室專家解讀、全球60名行業(yè)代表視頻恭祭、網(wǎng)絡(luò)獻花祈福等多種方式,為海內(nèi)外中華兒女搭建了追本溯源、尋根祭祖的平臺?;顒油ㄟ^咪咕直播、藍田在線,及全國60多家城市聯(lián)盟直播平臺進行了同步全程直播,累計140余萬海內(nèi)外中華兒女通過網(wǎng)絡(luò)參與了庚子年全球華人恭祭華胥氏大典,共同緬懷始祖功德,同祈盛世中華!
上午9時15分 恭祭現(xiàn)場
主播劉璐探場,用鏡頭帶網(wǎng)友們了解本次大典線下恭祭現(xiàn)場的準備情況。并現(xiàn)場邀請本次大典的策劃張小君女士為大家介紹了活動的相關(guān)內(nèi)容。隨后,劉璐帶著大家搶先了解了工作人員已經(jīng)準備就緒的九獻祭品。
9時20分 演播室
陜西省師范大學(xué)教授,民俗專家傅功振、藍田縣華胥文化研究會會長曾宏根、陜西華胥文化發(fā)展有限公司文化研究室主任李新民做客演播室,和西安廣播電視臺主持人郝靖對話,為網(wǎng)友們介紹了華胥氏、華胥陵,以及華胥陵祭祀活動的歷史沿革,并著重解讀了華胥陵祭祀禮儀——九獻禮。
曾宏根(上圖左2)主要從華胥氏部落在渭河流域的繁衍、遷徙,以及藍田眾多新石器時代遺址的發(fā)掘,為大家論證了華胥氏、華胥陵之于藍田的可能性。
傅功振(上圖左3)從藍田的公王嶺猿人,到華山、華胥,為大家探尋中華民族的“根”,梳理了從華胥到華夏,從華夏到中華的傳承關(guān)系,提出了中華之“華”來源于華胥之“華”的觀點,并就直播間網(wǎng)友比較關(guān)注的華胥陵九獻禮進行了介紹。
9時45分 恭祭現(xiàn)場
參加庚子年全球華人恭祭華胥氏大典現(xiàn)場祭禮的24名參祭代表已經(jīng)來到華胥陵前。大典開始之前,主播劉璐現(xiàn)場采訪了來自中國僑商會的常務(wù)副會長雷寧?!肮Ъ廊A胥氏活動是在繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,中國傳統(tǒng)文化是根植在海外華人華僑心中的一種力量。我認為今天能代表海外華人參加華胥陵的尋根祭祖活動是非常有意義的?!崩讓幵谡劦胶M馊A人對于尋根祭祖的情結(jié)時說到。
9時50分 恭祭現(xiàn)場
上午9時50分,華胥陵上空準時響起了代表著34個省市、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)的34通鼓聲,和代表著九九歸一,中華統(tǒng)一的9響鐘聲。24名行業(yè)代表齊聚華胥陵,代表海內(nèi)外中華兒女莊嚴祭拜中華民族的始祖母華胥氏。
特邀朗誦嘉賓何禮、王薇淇代表海內(nèi)外中華兒女以《華胥頌》表達了對始祖母華胥氏創(chuàng)世功績的敬仰和感恩之情。
圣哉華胥,沖乎乃圣。
道映重華,德輝炎黃。
國薦嚴祀,坤輿淑靈。
祥符生氣,慶集柔明。
……
華胥文化傳承人李奇代表全球中華兒女點燃了三柱高香,敬祭始祖。
九獻禮是古人對祖先神靈祭祀祈福的最高禮儀,依周禮而成,共分九獻。九獻禮環(huán)節(jié),20名禮祭嘉賓分為九組,分別以玄酒、花蒂、毛血、大羹、絲帛、汎酒、進熟、胙肉、玉璧敬獻華胥氏。表達了海內(nèi)外中華兒女對始祖圣德的緬懷,和對始祖功德的感恩。
一獻玄酒:陜西省政協(xié)原副主席田源、西安市政協(xié)原副主席王俊仁、藍田縣人大原主任郭志均敬獻
二獻花蒂:陜西省國際文化交流基金會會長景鋒英、絲路傳媒網(wǎng)總編李金峰敬獻
三獻毛血:陜西節(jié)慶文化促進會會長閻建濱、陜西省周易研究會會長李耀堂、陜西省文化產(chǎn)業(yè)促進會副會長趙劍敬獻
四獻大羹:陜西省社科院研究員,陜西省城市經(jīng)濟文化研究會會長張寶通、西安市社科院歷史文化專家,西安市華胥文化研究會秘書長蘇軍敬獻
五獻絲帛:中國僑商會常務(wù)副會長,加拿大陜西商會執(zhí)行會長雷寧敬獻
六獻汎酒:藍田縣烹飪餐飲旅游商會會長段均彥、陜西華胥文化發(fā)展有限公司招商部主任田衛(wèi)國敬獻
七獻進熟:華胥文化推廣大使,北心院中國能量書畫院院長韓武俠、中國魯藝書畫研究院秘書長王艷敬獻
八獻胙肉:西安市華胥文化研究會副會長,渭南偉業(yè)新型材料有限公司總經(jīng)理周選盟、華胥鎮(zhèn)孟巖村黨總支書記兼村委會主任穆紅昌、華胥鎮(zhèn)孟巖村集體經(jīng)濟聯(lián)合社董事長席新林敬獻
九獻玉璧:陜西省佛教協(xié)會副會長,西安西五臺云居寺住持吉祥法師、國際道教協(xié)會會長長,太乙祖庭青華宮住持黃世真道長敬獻
中國創(chuàng)新戰(zhàn)略策劃家寧懷遠先生面向華胥陵碑,莊嚴恭讀祭文。
隨后,全體參祭代表向華胥陵行三鞠躬禮。并依次向華胥陵上香,祈愿始祖庇佑中華民族繁榮昌盛,庇佑偉大祖國國泰民安,庇佑子孫后代和諧幸福。
10時30分
現(xiàn)場祭禮結(jié)束,60名來自全球的華人行業(yè)代表、少數(shù)民族代表、宗教代表等以視頻恭祭的方式共同恭祭中華民族始祖母華胥氏,同祈祖國安康。
10時35分 演播室
陜西師范大學(xué)教授,國際漢學(xué)院原院長張建成,與剛剛參加完祭禮的陜西省社科院研究員張寶通、西安市華胥文化研究會執(zhí)行會長李奇做客演播室,為大家解讀華胥精神和華胥文化當代價值。
張建成(上圖左2)在談到華胥國到底在哪里?華胥夢意義和當代價值又是什么時說到,華胥古國所處的原始共產(chǎn)主義社會階段,是一種準國家的萌芽形式,為今天文明社會的形成奠定了基礎(chǔ)。他從新冠疫情引發(fā)的思考,談到今天我們對和諧社會的追求,實際上跟千百年來政治家和文人墨客對于華胥國理想盛世的追求是一樣的,而且新時代我們應(yīng)該繼續(xù)高揚華胥氏所開創(chuàng)的理想主義的思想,并賦予它新的含義。
張寶通(上圖左3)講到中國傳統(tǒng)文化必須現(xiàn)代化,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,他認為恭祭華胥氏作為一種傳統(tǒng)文化需要傳承,同時這種傳承還需要現(xiàn)代化。他再一次倡議以紀念華胥氏將農(nóng)歷三月初三設(shè)立為中華母親節(jié),以此為抓手,增強民族凝聚力,共同推動中華民族的偉大復(fù)興。倡議得到了直播間眾多網(wǎng)友的積極響應(yīng)。
李奇(上圖右1)作為華胥文化的傳承人和民間學(xué)者,以自己對華胥文化研究的切身感悟,和大家分享了華胥氏作為中華民族的始祖母對于民族凝聚的重要意義。他談到“中華民族”不僅僅是一個名詞,更需要一個人文形象和精神標識,華胥氏作為有史可考的中華民族最早的始祖,是當之無愧的形象代表。
上午11時
隨著演播室訪談的結(jié)束,“五洲共云祭 始母佑中華”庚子年全球華人恭祭華胥氏大典圓滿結(jié)束。本次大典創(chuàng)新以“云祭”的方式,實現(xiàn)了傳統(tǒng)祭禮與專家解讀、線上與線下、網(wǎng)友與專家的互動,為海內(nèi)外中華兒女搭建了追本溯源、尋根祭祖的平臺。